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,彼将断绝,非彼自生者可比。鸡食虫,以饥故,使不饥,则可不食,非必定食虫也。若如彼说,则杀鸡即为救虫。然人之吃一切物命,亦当杀之以为救一切物命,可乎不可。小智不知大理,妄以己之愚见,阻人戒杀放生之善。...阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或不至身受杀戮,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸生命,当受杀时,断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命,别无他种救亦恐或后来又被别物所食,别人所得,...
印光法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08485211481.html
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使不饥,则可不食,非必定食虫也。若如彼说,则杀鸡即为救虫。然人之吃一切物命,亦当杀之以为救一切物命,可乎不可。小智不知大理,妄以己之愚见,阻人戒杀放生之善。后来做了物类,决定不能遇放生救命之人。此时之...阻人善念,助人杀业。其人幸得为人,或不至身受杀戮,故作此无理之理,以显己之智,能折伏放生者。使彼为鱼,及诸生命,当受杀时,断断不肯起此种想念。唯冀有人救己之命,别无他种救亦恐或后来又被别物所食,别人所得,...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15313513914.html
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“求人不如求己”。不于在世时积极“修行”,扭转命运,救自己于任何时刻,等到身陷困境时才求助,获救之机会率渺茫得令人难以置信! ; 一念引生苦无穷 亿载生死险重重 悔不救己今求助 痛问何生脱...郗皇后并无“善因”可被引发而救助失败。亦即是说,郗皇后方为救度过程之主因,宝志禅师只为助缘。 6.由于以往多生多世所积集之“善因”与“恶因”,数量与比例,均为未知数;而于“临终一刻”,究竟是“善因”会被...
罗美玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360444834.html
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罪恶,无非我见。反躬自问亦无事而非我见。今欲救人,必先救己,其法惟有无我主义”。为弄明此“无我主义”,他遍考古今中外哲学、科学等各家学说,然而感到“无一足称无我主义”者,于是想到了“印度佛法,久传中土”...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220651007.html
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社会不自由、不平等,一切罪恶,无非我见;反身自问,亦无一事而非我见。今欲救人,必先救己,其法惟有无我主义。不知中外古今各家学说,谁符此旨,予愿师之。因取中国旧有诸说,以相参究,私觉儒家孔氏修己安人之说,仍为妄念。己欲立而立人,己欲达而达人,人我二相,显然对立,何名无我?庄子齐是非,一生死,仅能等视外物。无择无争,处于材与不材之间,保全一身小我,仍非无我之义。老氏以无为为有为,言用而不言体,纯为政治家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271651667.html
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自我与他人、与社会、与众生以及是与非、因与果、生与死、善与恶、福与祸、苦与乐、利与害、荣与辱、慈与悲、得与失一类的相互关系问题时,佛门强调的是自觉觉他、自度度他、自利利他、为己为人、救己救人、荣神益人...有一定积极作用的。 第二,佛教伦理也有其有利于人们增进团结和合、互爱互助、减少犯罪、安定社会的一面。一则佛教的"五戒"、"十善"与舍己、利他、忍让、宽容、普度、普救等行为规范,有利于佛教徒清杂念、净...
吕鸿儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401562757.html
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,才能保持心情念正,远离邪淫。
7. 烧淫书——邪书流毒人心,阴受其害而不自知。欲杜淫邪,一见淫书即刻焚毁,救己亦救人。对自己的戒淫积德,也有很大帮助。
8. 省房事——除了必须戒断...金坛。夫人出赀买邻女为妾。翁归,因置酒于房,以邻女侍,且告之故。公面赤,夫人以为己在也,出而反扃其户。公遂逾窗出,告夫人曰:“汝意固厚。但此女幼时,我尝提抱之,恒愿其嫁而得所。吾老又多病,不可以辱。”...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2224497241.html
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阴受其害而不自知。欲杜淫邪,一见淫书即刻焚毁,救己亦救人。
(八)省房事──夫妻伦常虽不可废,但于诸神降鉴及气候变化种种禁忌,亦当遵守不犯。
(九)勿晚起──晚起精神昏散,易受诸邪所侵。而...戒淫书,灭罪更增福 天道祸淫但不加悔罪之人 心存正念,益人即益己 花甲相师胡言乱语,少女畏邪术致失身 少女无病去算命,反而弄得肚子大 益友巧安排,淫祸得解脱 克己复礼,德荫子孙 重写...
梦醒居士編著
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12293620813.html
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戒谈淫秽──好谈淫秽,心已有邪,若再受诱,必致败行。故当戒之,以免邪思缠绵。 (七)烧淫书──邪书流毒人心,阴受其害而不自知。欲杜淫邪,一见淫书即刻焚毁,救己亦救人。 (八)省房事──夫妻伦常虽...灭罪更增福 天道祸淫但不加悔罪之人 心存正念,益人即益己 花甲相师胡言乱语,少女畏邪术致失身 少女无病去算命,反而弄得肚子大 益友巧安排,淫祸得解脱 克己复礼,德荫子孙 重写戒淫证集【跋...
梦醒居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332840274.html
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观诸释无救己者。抱儿长叹!念菩萨言:汝有慈悲怜愍一切,天龙鬼神咸敬于汝,今我母子,薄于祐助,无过受苦,云何菩萨不见留意?何故不救?我之母子今日危厄,诸天善神无忆我者!菩萨昔日处众释中,犹如满月在于众星...“大王今者,爱念一切,若断我食,命亦不济”。 王曰:“若与余肉,汝能食不”? 鹰言:“唯新血肉,我乃食之”。 王自念言:“害一救一,于理不然,唯以我身,可能代彼,其余有命,皆自保存”。即取利刀,...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111342759.html